Ирма

Ирма

Имя древнегерманского происхождения, возможное толкование — «справедливая».

Женщина с этим именем обычно обладает сильной волей, отличной интуицией и потрясающей скоростью реакции. Она общительна и любопытная, при этом болтлива, как сорока, остроумна и зла.

Ирма умеет добиваться желаемого. К намеченной цели Ирма двигается стремительно. Для полного счастья ей всегда необходим профессиональный успех и высокое положение в обществе. Наилучшие для нее сферы профессиональной деятельности — это журналистика, юриспруденция, политика.

Ирма провоцирует мужчин и использует их в своих интересах, даже тех, кого любит. Способна разбить чужую семью. Любит жить на широкую ногу, и нередко на ветер спускает семейные деньги. Ей с раннего детства присуще кокетство. Родителям Ирмы необходимо как можно раньше ознакомить ее с проблемами сексуальной жизни. Она любит интриги и никогда не унывает при поражениях.

Антонина

Антонина

Женская форма имени Антон. В переводе с древнегреческого означает «вступающая в бой», «состязающаяся в силе».

Судьба женщин с этим именем складывается по-разному, но зачастую не очень легко и гладко. Все помыслы и планы Антонины, вся ее деятельность направлены на то, чтобы обеспечить семье достаток и счастье. В дружбе ее нельзя назвать бескорыстной, скорее уж прагматичной.

Работа не является для нее главным в жизни, но Антонина всегда стремится быть на хорошем счету у начальства и не конфликтовать с коллегами. Вокруг нее собираются отнюдь не лучшие люди, видящие в дружбе с ней прежде всего выгоду для себя. Откровенно живущая в сфере материальных взаимоотношений, Антонина знает им цену и также использует их в своих целях. Другого склада люди около нее просто не задерживаются Интеллектуальное общение не в ее характер. Она энергичная и работоспособная, обладает отличными организаторскими способностями. На нее можно положиться в любом деле — достанет, выбьет, обеспечит. Это идеальный хозяйственник на производстве. В роли начальника Антонина несколько деспотична.

Антонина

Антонина — заботливая мать и гостеприимная, домовитая хозяйка. Она умеет делать все, но не очень любит заниматься домашними делами. Терпение Антонины беспредельно: вытерпит любые выходки мужа, ради сохранения семьи прощает и его неверность. Доброта ее идет не от сердца, а от четкого понимания: как ты сама относишься к людям, тем и они будут платить тебе.

Клара

Клара

В переводе с латинского означает «ясная, светлая».

По типу характера — флегматик, но при этом она достаточно активная натура. Она склонная исповедоваться близким и друзьям; отказ выслушать ее воспринимает очень болезненно. Клара с пониманием относится к чужим бедам и неудачам, но в свою душу никого не впускает. Откровенничает она только с очень близкими друзьями и членами семьи.

Лучшие друзья Клары — это ее собственные дети, которым она очень предана. Она очень любвеобильна. Но в спутники жизни выбирает сильного, умеющего защищать ее и себя мужчину с богатым внутренним миром, твердо стоящего на ногах, способного создать материальное благополучие семье. Кларе необходима уверенность в завтрашнем дне.

Клара не всегда счастлива в браке, но свой крест несет достойно. Семья у нее на первом плане. Хорошая хозяйка, много времени проводит с детьми.

Эта женщина очень ранимая и мнительная. Она умна, умеет учиться по ходу дела, всегда стремится к престижной профессии. Достигает профессиональных успехов в медицине, журналистике, торговле, музыке, на инженерно-конструкторской работе, в области моделирования причесок, в дизайне и фоторепортаже. Одевается со вкусом, скромно. У нее огромные возможности для реализации личных и творческих планов.

Для создания таких стратегий мы должны…

Американский стратег, дипломат и политолог Стивен Манн в статье «Теория хаоса и стратегическое мышление» пишет: «Среди беспорядка мы не лишены стратегии. Теория критичности не ограничивает стратегов, а выдаёт им такие основы, которые помогают им объяснить фасцинирующий мировой беспорядок. Как только мы начнём чёткое описание того, что нас окружает, мы попадем в позицию, в которой можно создавать стратегии, продвигающие наши интересы. Для создания таких стратегий мы должны начать с определения факторов, которые формируют критичность». Американский политолог опирается на теорию самоорганизованной критичности П. Бака, Ч. Танга и К. Вайзенфельда — новейшее направление в разработке теории динамических нелинейных систем. Ее суть в том, что по мере развития нелинейной системы она неизбежно приближается к точке бифуркации, ее устойчивость падает падает и в ней создаются условия, при которых малый толчок может спровоцировать лавину — в непредсказуемом месте, с непредсказуемыми последствиями, изменяющими всю систему, как бы велика она не была. Манн противопоставляет классическое стратегическое мышление, связанное с ньютоновской механикой, современным научным представлениям, основанным на нелинейности сложных систем, в, частности, Манн в «Теория хаоса и стратегическое мышление» пишет: » Поэтому не будет сюрпризом тот факт, что современные военные теоретики прочно и подсознательно следовали механицистской парадигме. На уровне военной стратегии, принимая во внимание Клаузевица , язык книги «О войне» разбивает механицистские основы: трение, массу, центры гравитации и т. д.». Однако, тот же Клаузевиц, несмотря на активное использование понятий механистической физики, ясно понимает вероятностный характер применение военных стратегий. В книге «О войне» Карл Клаузевиц пишет: «Все действия на войне, как мы уже говорили раньше, рассчитаны лишь на вероятные, а не на несомненные результаты; то, что недостаёт в отношении несомненности, должно быть предоставлено судьбе или счастью, — называйте это, как хотите «. Нельзя назвать полным откровением вероятностный и случайный характер существования — люди всегда имели дело со случайностью и непредсказуемостью будущего.

Ева

Ева

Имя библейской прародительницы. В переводе с древнееврейского означает «живая, жизнь, подательница жизни».

Это сильная, волевая личность, отличающаяся завидным самоконтролем. Ева сдержанна, уравновешенна, внимательна и настойчива. Она строга к людям, настойчива, принципиальна, несколько конфликтна, порой непредсказуема. В меру общительная и веселая.

Женщину с этим именем отличает своеобразный взгляд на жизнь, независимое собственное мнение по многим вопросам, и повышенный интеллект. Она никогда не ввяжется в сомнительное (в моральном или юридическом плане) предприятие. Обладает гибким и изворотливым умом. Ева рациональна; она больше доверяет логике и анализу фактов, чем чужой или своей интуиции. Ей свойственна привычка самостоятельно планировать и строить свою судьбу.

Ева

Ева часто становится профессионалом высокого класса в медицине, педагогике, лингвистике, в области моделирования и пошива одежды, на канцелярско-административной работе.

В любви ее рационализм и логичность отступают в тень. Это нежная, ласковая, веселая женщина, с ней, как говорится, не соскучишься. В спутники жизни выбирает мужчину с таким же темпераментом, как у нее. Холодный партнер — не для Евы. Не найдя достойного партнера, замуж не выходит. Первый брак Евы иногда бывает неудачным. Она возглавляет семью, но руководит ею тактично. Умело ведет домашнее хозяйство, гостеприимная и хлебосольная, отличный кулинар. Муж всегда без ума от Евы. Ее семейная жизнь, как правило, длится долго и счастливо. Со свекровью Ева стремится жить врозь.

Просчёт, планирование стратегии занимает достаточно…

Изменяя ситуацию, стратег изменяет собственные возможности управления ситуацией и Клаузевиц отмечает, что траектория изменения должна быть такова, чтобы не пресекать возможности управления ситуацией. Ясно, что люди часто рискуют, полагаясь на везение и счастливый случай и такой риск не приемлем со стратегической точки зрения. Вся стратегия должна быть по возможности лишена риска, т. е. таких пунктов развития ситуации, которые не контролируются стратегом. Суть риска, критических точек развития ситуации состоит в том, что здесь ситуация может кардинальным образом измениться, стать совершенно другой ситуацией, требующей другой стратегии. И далеко не всякий сможет быстро сориентироваться в неожиданной, кризисной ситуации. Просчёт, планирование стратегии занимает достаточно много ресурсов и времени и этих ресурсов может не быть при неожиданном, резком повороте событий. Клаузевиц в монографии «О войне» пишет: «На войне требуемые знания чрезвычайно просты, но умственная деятельность — дело не очень лёгкое». Здесь имеется ввиду, что на войне события часто выходят из под контроля и от полководцев требуется снова и снова промысливать стратегию победы, учитывая новые обстоятельства и возможности. Стратегическое военное мышление имеет глубокое отличие от экономических и даже политических стратегий, потому что война как ничто другое более всего задевает волю и жизнь в целом. Клаузевиц в «О войне» пишет по этому поводу: «Война есть деятельность воли против одухотворённого реагирующего объекта». Война обостряет до последней глубины чувства самосохранения и под угрозой смерти и поражения люди не жалея сил стремятся к победе, поэтому военное стратегическое мышление оперирует такими ресурсами и средствами, которых не встретишь в других стратегиях. Война всё ставит на карту, отыскиваются любые возможности, увеличивающие шансы на победу. Политические, экономические, личные стратегии в этом смысле могут не иметь такого масштаба и тотальности включения в ход жизни, поскольку нет угрозы физического уничтожения. Обычно люди готовы рисковать капиталом, репутацией или политическим весом ради достижения собственных, стратегических целей.

Ближайшее можно также понимать как должное, как то, о чем по выражению…

О близком говорят как о том, что находится на минимальном расстоянии или требует минимальных усилий для достижения, т. е. по сути является внешней границей внутреннего. Чтобы достичь ближайшего требуется совершить выход из ограниченного, контекстного состояния, определяемого как активная озабоченность собственным, и дать ближайшему свободно быть рядом. Ближайшее уже направленно к тому, чтобы быть рядом и требуется только принять ближайшее как дар, благодать, а не суетиться и пытаться поймать, то, что и так идёт в руки. Ближайшее будущее вот-вот наступит и стратегией здесь оказывается спокойное приятие наступающего. Люди порой собственной суетливостью и ненужной озабоченностью не могут принять ближайшее как дар, который предназначен только им и никому более. В связи с неумением принять дар, быть благодарным ближайшее отказывает в близости и не даёт за ближайшим видеть далёкое — близкое становиться горизонтом события, не позволяя видеть, то что находиться в самой дали. Не принимая ближайшее люди отказывают себе в далёком, становятся недалёкими. Подобную картину можно наблюдать, когда личность постоянно откладывает то, что ей нужно, должно сделать. Откладывание ближайшего на далекое будущее нарушает естественный ход вещей, когда близкое произвольно становится далёким, хотя по существу является близким. Абсурдность такого положения дел делает сложным ориентацию в мире, где существуют близко — далёкие события и вещи. Стратегически значимым и важным является принимать ближайшее, чтобы иметь дело с далёким, бесконечным. И в этом контексте счастье как личная бесконечность требует именно этой стратегии ближайшего будущего, которая выстраивает взаимодействие с ближайшим ради бесконечного. Ближайшее можно также понимать как должное, как то, о чем по выражению Хайдеггера «молчит совесть». Молчание совести указывает на отсутствие речи о должном, речь замолкает, когда должно делать и молчание ставит личность перед необходимостью действия. В этом смысле принятие ближайшего является действием, совершенное должным образом и оно не может произойти вербально.